系統家具工程的每一個環節都十分重要,任何一個問題都必須重視,進而降低錯誤機率,所以舉凡任何問題,多半都會直接反映給正確的相關單位,因為我相信從設計師到加工廠,甚至供應商或物流商,大家都只想把事情做到完美,努力在這競爭的環境中異軍突起~
這段時間調整了自己的步伐,儘管尚未達成目標,但是只要方向明確,方法正確,我相信很快就可以趕上進度的,不過也確實沒有立即更新blog上的資訊,所以又得加緊腳步,趕緊將照片整理一番PO上來囉!!

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您愛吃烤肉嗎,在家燒烤,最頭痛的大概就是被濃煙薰得昏頭脹腦,享用烤肉之後,全身上下從頭髮到衣服都要洗,其實無煙烤肉很簡單喔,來看看日本人的小祕訣。
  天氣好好,在自家院子玩玩耍,要是能烤個肉就更棒了,可是想到烤肉冒煙,大家都好煩惱。烤肉會冒煙,關鍵就是肉汁醬料滴到了熾熱的炭火。所以無煙烤肉的祕訣,就是要避免讓任何油水醬料,滴到木炭上頭。這套烤肉架,下方是固體酒精、中間是木炭、最關鍵的上層的烤肉盤,中間這圈在炭火上頭的部份,是完全沒有空隙的,任何油料醬汁,都會流到外圍的托盤,不會直接滴在炭火上頭,有了它,烤肉再也不會灰頭土臉啦。

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在花蓮屹立十年的二手書店時光書店,三月九日新分店「時光1939」開張,分店是花蓮市區內一座擁有七十多年歷史的日式平房,古意盎然的木造結構、寬闊的庭院,融合店內的人文氣息,成為花蓮迷人的新座標。
時光書店創辦人吳秀寧是五年級女生,也是花蓮在地人,曾任職媒體。她和這棟古蹟的緣分深厚,早在十八年前就有朋友邀她一起進駐這座老屋經營藝文空間,但當時她未動心。沒想到,後來她和另一個朋友合開時光二手書店,去年因為感到店內空間不足,開始尋覓地點開分店。

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ECFA 女神卡卡 運動 巴黎 收藏 「聖戰」的吊詭與危害「聖戰」的吊詭與危害■ 羅榮光美麗島事件當時,我剛擔任台灣基督長老教會總會傳道幹事不久,由於總幹事高俊明及趙振二、吳文牧師,還有信徒許晴富、林文珍、施瑞雲…等參與藏匿在逃亡中的施明德,終於相繼被捕入獄,引起普世教會的關注與聲援。在他們下獄後,有傳說蔣經國政權要繼續逮捕我們台灣基督長老教會的廿五位主要領導的牧師,包括我們幾位總會的事工幹事,真是一片風聲鶴唳,…而長老教會總會各項開會時,經常有便衣警察在場監控…。在二十多年後的今天,台灣已經走向民主、自由與法治時代,然而,曾經被勇於挺身出來辯護的律師(包括陳水扁)以及教會人士幫助過的施明德,卻不走法制程序要求陳總統下台,在二二八紀念碑前竟以倒扁手勢嗆聲搞「革命」,看見這樣的畫面,真是令人有「時空錯亂」的感覺。在民主自由與法治的現代國家,任何政治抗爭運動,絕不能加以絕對化、神聖化與宗教化,這會帶來極端與危亂!施明德自認為在搞「聖戰」,甚至以施洗約 翰自喻,卻與掏空台灣六百多億元的通緝要犯「溫情」相待,且無視龐大的國民黨貪腐而來的黨產,以「倒扁」「反貪腐集團」為藉口,發動群眾興風作浪,加上不 少惡質媒體渲染煽火下,搞得人心惶惶,社會動盪不安。把政治抗爭運動神聖化,自以為搞「聖戰」,必然帶來災禍,其後果有如伊斯蘭教的極端派所發動的九一一恐怖攻擊事件,好幾千名無辜者生命瞬間喪亡,家人親友哀慟欲絕。在民主與法治的現代,我們真的不需要什麼「聖戰」,而是要有合情、合理、合法具有說服力的政治改革運動。面對台灣國此時此刻內憂外患的危機,已有許多基督徒在家中點燃蠟燭,也有牧師與信徒們開始出來靜坐,為守護台灣國而舉起祈禱的手,在祈禱中喚醒台灣 國人團結一致,人人挺身而出,手牽手和平奮鬥到底,以維護台灣國得來不易的民主、自由與法治的價值與體制,確保台灣國人的和平與安全。(作者為前台灣基督長老教會總幹事)-----------就有點向中東極端回教主義者,要求聖戰,但又不要求自己...1

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籃球 紅魔鬼 HOLGA 泳裝 京都 軍公教人員存款優惠利率失業潮與低利時代40萬人享高利-18%年息近800億,坐享既得利益者不願去碰的話題,正考驗著這批人的良心與同理心!重點是這些已退休人員天天星期天還可以月領4-8萬,如今身強還體壯,以前在公家機關,軍中習慣呼風喚雨,如今沒事呆在家覺得很委屈,就意氣風發重回職場創造他們的第二春,倒楣的旅遊業首當其衝,因考試院開放給非旅遊業考導遊領隊執照,結果旅行社如遇上海嘯妹被洪水猛獸吞噬,除了賺不到這些退休人員的錢,還要讓出職務給他們賺雙薪!所以現在不是失業的問題.而是社會福利嚴重不公的問題! 18%年息夠發消費券 藍綠罵 更新日期:2009/01/07 12:01 2

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郭泓志 公益 公仔 女神卡卡 金門 在投影片中錄製聲音及旁白在投影片中錄製聲音及旁白錄製聲音 除了插入現成的聲音檔, 我們還可以在投影片上錄製需要的聲音, 例如想在播放新產品簡報時, 在該張投影片播放顧客試用的心得;或是替投影片中的專有名詞加上說明...等, 都可利用此功能來達成。 進行錄音前, 您得先準備好麥克風及喇叭 (或耳機) 。我們假設各位都有錄音的裝備了, 就請您切換到範例檔案 Ch13-02 的第 5 張投影片, 來練習看看。 STEP1:.請切換到插入頁次, 按下多媒體項目區的聲音下拉鈕, 執行 『錄音』 命令, 開啟錄音交談窗: 建議您在正式錄製前先準備好台詞, 再開始進行錄製的動作, 否則邊錄邊想可能會花費不少時間喔! STEP2:插入錄製的聲音後, 同樣會在投影片中插入聲音圖示, 但錄製的聲音預設是按一下播放, 若要修改, 請切換到聲音工具/選項頁次進行播放設定。 另外, 此處錄製的聲音只限在放映該張投影片時才會播放, 若要錄製整份簡報的聲音檔, 而不會在切換投影片就中斷的話, 請參考本書的說明。 錄製旁白 放映簡報時, 若演講人無法親自在旁解說投影片的內容, 這時就可利用錄製旁白的功能, 將簡報者要解說的內容預先錄製完成。 開始錄音 接著就來看看如何錄製投影片旁白, 提醒您電腦必須安裝好喇叭、麥克風等相關硬體設備才能進行錄製, 也建議您事先準備好打算錄製的講稿喔! STEP1:請開啟範例檔案 Ch13-03, 切換到投影片放映頁次, 按下設定區的錄製旁白鈕開啟錄製旁白交談窗: STEP2:請在錄製旁白交談窗按下確定鈕, 即可開始錄音。假如您目前不是在第 1 張投影片, 則 PowerPoint 還會先詢問您要從哪一張投影片開始錄音: 按下此鈕從第一張投影片開始錄音 若已切換到簡報的第 1 張投影片, 就不會出現此交談窗 STEP3:接著便會切換到投影片放映模式, 讓您一邊控制投影片的放映節奏一邊錄製旁白, 預演實際進行簡報的狀況。請您對著麥克風講述演講內容, 即可將旁白錄製到投影片當中。 STEP4:.放映結束時, 便完成旁白的錄製工作了。PowerPoint 會出現如下的交談窗, 詢問您是否要儲存放映時間。 我們在此選擇儲存檔案, 日後放映該簡報時, 便會依照您這次設定的放映速度並配上旁白來播放了。 按下儲存檔案鈕在此可檢視每一張投影片的播放時間 錄製完成後每一張投影片的右下角都會出現聲音圖示, 您可自行調整聲音圖示的位置及大小。建議您試播看看放映的情況如何, 若不滿意再按下錄製旁白鈕重新錄製一次。 暫停或停止錄音如果在錄製旁白的過程中, 想要暫停錄製, 只要按下右鈕開啟快顯功能表, 選擇 『暫停播放旁白』 命令, 即可暫停錄音的工作;想要再恢復錄製的工作, 則按下右鈕執行 『繼續播放旁白』 命令。至於要中止錄音, 則是執行快顯功能表的 『結束放映』 命令 (或按下ESC鍵)。 刪除旁白在錄製旁白後, 投影片會出現聲音圖示 , 如果您想要刪除某一張投影片錄製的旁白, 只要在該張投影片中刪除此圖示即可。若是在放映投影片時, 不想播放整份簡報的旁白, 你可以切換到投影片放映頁次, 按下設定投影片放映鈕, 開啟設定放映方式交談窗, 勾選放映時不加旁白項目即可;勾選此項只是將旁白暫時關掉, 並沒有真正刪除旁白。 錄音與錄製旁白有何不同? 在上一節我們介紹的錄音功能, 和這節介紹的錄製旁白有什麼差異呢?底下為您做一比較: 錄音:針對單張投影片來進行錄音的工作, 只能儲存在簡報中。預設的情況下, 在放映簡報時, 必須按一下聲音圖示, 才會開始播放錄製下來的聲音, 此功能主要的目的在做投影片內容的註解。錄製旁白:針對整份簡報來錄音, 可選擇要將錄製的聲音存在簡報中, 或另存成個別的聲音檔, 再與簡報做連結。預設的情況下, 會將錄製的旁白設為自動播放, 也就是一切換到有旁白的投影片, 就會自動播放旁白內容。 Microsoft PowerPoint 2007 使用手冊3

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貓村 世博 裸婚 脫衣 女球迷 小土生日會 【97‧4/18(五)】小土生日會其:今 天 只 有 早 上 有 課,所 以 上 完 中 午 的 課 就 沒 了!而 今 天 也 有 一 個 大 活 動 在 等 著 我 們 呢!那 就 是 下 星 期 二 是 小 土 的 生 日,而 我 們 提 前 到 今 天 預 先 幫 她 慶 生,因 為 下 星 期 是 期 中 考 了,大 家 都 沒 空 可 以 幫 忙 慶 生 吧!所 以 今 天 就 選 擇 到 屏 東 的 鬥 牛 市,當 然 出 去 一 定 都 會 發 生 很 多 很 多 好 笑 的 事 情,呵 呵 ~ 。尤 其 我 嘴 巴 最 大!講 話 最 大 聲,只 能 說!整 館 都 快 要 是 我 的 聲 音 分 布 在 裡 面 了,等 吃 完 我 們 還 決 定 到 屏 東 湯 姆 熊 那 邊 玩!雖 然 此 時 慢 慢 有 點 累 了,但 還 是 玩 到 盡 頭!( 其 實 昨 天 我 熬 夜 了,哈 哈 哈!玩 爆 爆 王 爆 肝 ),拍 謝!只 能 說 太 久 沒 玩 爆 爆 王 了,一 玩 就 爆 肝 了。今 天 牛 排 館 花 了 190、湯 姆 熊 10!哈 哈 哈,快 樂 才 是 重 點!也 祝 小 土 生 日 快 樂 唷!參與同學:我/阿葛/怡利/阿如/明修/柏翰/文彬/俞源/小土/桂鈞。 【影片】小土生日會。 【以下照片為我所拍】↓【以下照片為柏翰所拍】↓ 【以下照片為阿如所拍】↓【以下照片為桂鈞所拍】↓1

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盧彥勳 咖哩 賞櫻 世足 福隆 貧窮是一種感覺 貧種感覺~   你必須停止與別人比較,拒絕讓別人把快樂建築在你的痛苦上。   如果你覺得錢不夠用,請不要難過,因為你不是特例,有成千上萬的人跟你一樣不夠用, 但是如果你覺得窮困,問題就比較嚴重了。錢不夠用可以用理財的方法解決,但是貧窮是社會問題,不是理財可以解決的。   快樂的人,比較容易有錢   實際上,大多數人面對的是錢不夠用,而非貧窮問題。貧窮是一種感覺,經過比較而產生的一種心裡假象,《紐約時報》曾刊登一篇文章指出, 老百姓的快樂程度與國民所得沒有正比關係,有些美洲國家的所得低,但民眾的快樂感很高;我相信美國及台灣有許多覺得自己很窮,而且非常不快樂的人, 如果他們以相同的所得居住在中南美,說不定就會非常快樂了。   在台灣真正一貧如洗,無法過日子的人算是少數,他們多數是技能不足,無法找到餬口工作的人,既然連吃飯都成問題,如何奢談理財呢?他們需要別人的幫助,如果社會能提供機會, 增進他們的工作能力,才有辦法脫離貧窮。   如果你不屬於這種真正窮的人,其實沒有必要為自己製造貧窮的假象,存心讓自己不快樂。 首先你必須停止與別人比較,拒絕讓別人把快樂建築在你的痛苦上,在許多情況下, 快樂與痛苦都是經由比較產生的,有錢人有時是因為看到沒錢人的情形,才非常慶幸自己可以過不一樣的生活,如果你沒有錢卻非常快樂, 反而會讓有錢人反省自己是否真正的快樂。   許多有錢人並不快樂,因為他們跟別人比較總會有不足的地方,譬如有人會比自己有錢、 地位高、更健康,或家庭更幸福等等,所以只要你不停的比較,就不會快樂, 因此現在開始就要停止比較,我們不需要因為沒錢給小孩補習、買名牌的球鞋、穿質料較好的衣服,或者出國旅遊,就覺得自己不如人,在非洲有許多人連衣服都沒穿過,除了居住地,根本不知道世上還有比自己富有的人,他們的平均壽命遠比歐美低,但極可能很快樂。   需要的不多,想要的卻很多   但是就算停止比較,如果覺得錢不夠用,還是不會快樂。其實只要不強求與別人的生活水準一樣,錢就會夠用。在台灣一般人餓不死的原因是具有相同功能的東西,價錢卻有天壤之別,一碗麵可以是30 塊,也可以是300元,行動電話有的只要幾百塊,有的卻要上萬元, 只要願意節省,大部分人的所得是夠用的。   不良的花錢習慣,是造成不夠用的主因。有的人手頭鬆,看到喜歡的東西, 只要價錢便宜就買了,在夜市裡左手100元買一對耳環,右手30塊買一串魷魚, 錢在不知不覺中就花掉了,研究顯示,無法累積財富的最大原因,就是隨意把錢花掉了, 你如果仔細觀察,就會發覺周遭有這樣的親戚朋友,賺得錢不比別人少,但就是不夠用。   花錢習慣可不是說改即可改的,即可改的需要自覺和別人的幫忙。自己覺得這樣下去不是辦法,才有可能改變,還要輔之以親戚朋友的鼓勵與控制,譬如你有兄弟姊妹或朋友有這種情形, 就千萬不要借錢給他,否則只會放縱壞習慣持續下去,而且儘可能鼓勵做不花錢的消遣,譬如讀一本好書,就是很節省、又有益身心的活動。   記帳是培養自覺的一個好方法,只要持續鉅細靡遺的紀錄花費3個月以上,所有的人 都能找到節省的途徑。記帳一陣子之後,你很快就會發覺,持續原來的消費型態會讓將來痛苦不堪,只要願意做一些調整就能累積財富,讓將來的生活更好, 而且一旦不再覺得不夠用之後,心情就會快樂起來。   覺得不夠用或窮困不僅會讓自己不快樂,還會產生惡性循環,讓自己更窮。 不快樂的人沒有安定心,會急切的想趕快賺錢,而無法認真的把工作做好、穩健的求進步, 最後反而愈來愈窮;能夠接受自己的所得水準,量入為出,就會比較快樂,快樂的人較容易與別人相處,工作態度會較樂觀,也較願意腳踏實地的工作,久而久之反而有錢了。   (從今以後千萬不要再覺得自己窮,否則只會愈來愈窮)    3

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首爾 護士 2010 機車展 熱浪島 昏倒羊 次貸衝擊擴大 紐約道瓊股市9日再度重挫223點 金融業虧損增加 製造業獲利下降 美國銀行、摩根大通銀行及Wachovia銀行都表示,由於受到這波信用市場危機的影響,他們在第四季將遭遇新一輪嚴重的虧損。這些金融業者在第三季,已經遭受次級房貸虧損的衝擊。房貸業者房利美也因次級房貸虧損增加,導致股價滑落。美國第二大行動電話晶片製造商高通,也將其2008年的每股獲利預測調降0.3美元,成為2.03美元,低於分析師原先預估的2.14美元,反映出消費支出減緩的趨勢。受到高通利空因素的衝擊,科技股在上週出現五年來最大的單週跌幅。3M也因削減獲利預估,股價重挫至六個月來最低點。而百貨業者Target也帶領零售業股連續第八天下挫。史都華資本顧問公司的投資組合經理狄菲利浦說:「這些房市及信用市場的問題,還要花一段時間才能解決,這種情勢可能對股市帶來上檔壓力。」 收盤時:道瓊工業平均指數大跌223.74點,跌幅1.64%,為13,042.74點那斯達克指數重挫68.06點,跌幅2.52%,為2,627.94點史坦普500指數下挫21.07點,跌幅1.43%,為1,453.7點。 週線跌幅4.07%從週線來看,道瓊工業平均指數上週跌幅達4.07%;那斯達克指數大跌6.5%,為2002年4月以來最大單週跌幅;史坦普500指數下挫3.7%。 歐洲主要股市9日也全數收黑,法蘭克福股市小跌0.1%,以7,812.4點作收;倫敦股市下跌1.2%,為6,304.9點;巴黎股市重挫1.9%,為5,524.18點。 而受到日圓套利交易部位大幅減少的影響,日圓對美元9日盤中一度升至110.51日圓,為2006年5月以來最高點。歐元兌美元也一度升至1.4752美元的歷史新高紀錄。2

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雙J 瑪法達 瓊斯盃 排隊 排隊 母親節的由來母親節正式被慶祝的歷史,至今雖然才八十多年,但是,專門找一天來表達對媽媽崇高敬意的觀念,卻可以追溯到很久以前。古代的希臘人和羅馬人都會舉行「春季節日」,以表達他們對「母親神」〈泛指女性神〉的崇敬。 後來,在中古世紀的英國,四旬齋〈為紀念耶穌在荒郊的禁食,而舉行的絕食齋戒或懺悔的宗教活動,時間大致在每年的二月底至四月初〉的第四個星期日,就是所謂的『母親日』。那一天,長大的孩子,必須帶著禮物回家,送給自己的媽媽。 為提倡和平,女作家建議訂定母親節在美國,以寫「共和國戰歌」而聞名的女作家朱莉亞‧瓦德‧霍耶,曾建議在六月中選定某一天為「母親節」。由於美國內戰的爆發,許多母親嚐到戰爭的恐怖,及失去愛子的痛苦,朱莉亞極力鼓吹訂定一個節日以提倡和平。她的建議只有少數幾個地方採行而已。 不久,一名叫賈薇絲太太的美國人,在西維吉尼亞州的格拉夫頓家鄉,籌組一個委員會,贊助「母親友誼日」的活動。這個節日的目的是為了把東部各州,那些曾在內戰當中,為南北雙方作戰的家庭結合起來。賈薇絲太太的計劃雖然獲得當地的支持,但是母親節的構想,卻一直到她過世以後才真正實現。 安娜繼承遺志 實現母親理想賈薇絲太太於一九○五年的五月九日〈當月的第二個星期日〉死於費城;她是一名寡婦,跟著兒子克勞德及兩個女兒─艾爾辛諾和安娜住在一起;克勞德是個成功的商人,艾爾辛諾則幾乎雙眼失明。 安娜一直都很敬愛自己的母親,因此在媽媽死後,她就想找個方法,以表達對母親永恆的敬意,同時延續母親制定母親節的構想。 一九○七年,她寫信給格拉夫頓教堂的牧師,請他為已逝世兩週年的媽媽做個特別的追思禮拜。當天,安娜捐贈了五百朵媽媽生前最喜歡的花─白色的康乃馨,送給所有參加儀式的小孩和母親。 第二年,教堂便正式宣布,賈薇絲太太逝世的三週年忌日為母親節。但是當天她卻沒有出席,因為她正在費城忙著組織一個母親節委員會。 發起寫信運動 制定母親節為國定假日在該委員會的協助下,安娜開始發動大規模的寫信運動。她寫信給數以百計的教堂、商業領袖、報紙編輯、政治家等,要求他們加入制定母親節為國定假日的活動。 一九一○年,西維吉尼亞州州長回應了她的請求,並發表第一個母親節的宣言,要求所有的西維吉尼亞人,在五月的第二個星期日,佩帶白色的康乃馨上教堂。而奧克拉荷馬州及華盛頓州,也在那一年開始慶祝母親節。到一九一一年,母親節的禮拜活動便在全美各州舉行。 國會通過決議 訂五月第二個星期日為母親節欣喜萬分的安娜,決定組織「母親節國際協會」,於是從一九一二年開始,她把全部的時間和精力,全部奉獻在提倡母親節的活動上。她的努力,終於在一九一四年的五月八日開花結果,因為國會通過一項聯合決議,要求美國人在那一年五月的第二個星期日懸掛國旗,以表達對全美國母親無比的尊敬和愛意。第二天早上,安娜成為美國白宮的客人,親眼看著威爾遜總統簽署這項決議,總統同時還把那隻簽署的筆送給安娜。 到了一九二○年代,安娜已經把母親節這個觀念,深植在其他的四十三個國家。 友人為安娜解決晚年困境安娜一直跟哥哥克勞德住在費城,兩人一起照顧雙目已經完全失明的愛爾辛諾。克勞德在一九二六年去世時,把全部的財產留給兩個姊妹。她原本以為,這些財產足夠讓他們度過餘生,但是三○年代的經濟大恐慌,卻使那些財產的價值貶得所剩無幾。 到了一九四○年代,安娜已經一文不名,而且,像愛爾辛諾一樣,幾乎全盲,她再也沒有力氣和視力來寫信了。一九四三年十一月的某一天,她來到費城的大眾醫院,要求醫院以慈善的名義收容她。安娜的朋友聽到她的困境後,立刻安排她住進一家私人療養院,接受妥善的照顧。 那一年稍後,安娜的朋友,又寫信給各州州長,要求他們再次宣佈母親節的慶典儀式。許多州長都有所回應,並且還答應每年母親節的時候,他們都會特別宣告一次,以表示對這個節日的重視。 一九四八年十一月二十四日,八十四歲的安娜死於療養院內。今天,每年的母親節,美國總統都會重新宣告這個節日的重要性,以紀念這位幾乎是獨自創立這個國際性節日的偉大女性──安娜瑪莉薇絲;而其他各國,也在當天紛紛舉辦各種節目活動,慶祝母親節。 引用:http://residence.educities.edu.tw/hswer/hs5-4.htm*母親節的由來一、最早慶祝母親節的是希臘人,為了榮耀希臘諸神之母~Rhea而開始的節慶。二、英國的母親節: 在十七世紀英格蘭,為表達對英國母親們的敬意,乃訂四旬齋(指復活節前夕之前,星期天除外的40天)的第四個星期日為「Mothering Sunday」,人們在這一天回家探視雙親,並致送禮物表示敬意。 當時,有許多的窮人必須在有錢人家裡幫傭討生活,而被迫離家寄宿在主人家裡,在Mothering Sunday這一天,主人們會放他們假,並鼓勵他們返家與媽媽團聚。為增加歡樂氣氛,也發展了一種特別的蛋糕稱為-mothering cake。 隨著基督教在歐洲的擴散,這個節日轉為對「Mother Church」的崇敬:表達人們對賦予他們生命、保護他們免於傷害的精神力量的感謝。從此,教會的儀式便與母親節的慶祝活動相結合,以同時傳達人們對母親與教會的感念。三、美國的母親節: 在美國,最早關於母親節的記載是1872年由茱麗雅(Julia Ward Howe即The Battle Hymn of the Republic的作者)所提出的,她建議將這一天獻給「和平」,並在波斯頓等地舉行母親節的集會。 1907年,費城的安娜(Ana Jarvis)為了發起訂立全國性的母親節而活動。她說服了她母親所屬的、位於西維琴尼亞州的教會,在她母親逝世二週年的忌日-即五月的第二個星期天,舉辦母親節慶祝活動。隔年,費城人也開始在同一天慶祝母親節。 之後,安娜和支持者們開始寫信給部長、企業家和政治家,要求訂立全國性的母親節,他們很成功的被接受了,因為1911年時,幾乎所有的州都已開始慶祝母親節了。威爾生總統(President Woodrow Wilson)亦於1914年發表官方聲言,讓母親節成為全國性的節日,就是每年五月的第二個禮拜天這一天。四、台灣的母親節: 雖然,許多國家是在一年中不同的時節慶祝屬於他們的母親節。然而,多數國家如丹麥、芬蘭、義大利、土耳其、澳洲和比利時,都是在五月的第二個星期日慶祝母親節的,而台灣的母親節也是選在五月的第二個星期日。引用:http://home.netvigator.com/~punsiuyin/knowledge001.htm對某些人而言,慶祝母親節只是每年的例行公式,或者已經淪為商人的另一個消費戰場。但仍然有人每年藉著這個特殊的日子向她們的母親或尊敬的女性致意。就如許多人對慶祝母親節抱持的態度曖昧不明,大部分的人對母親節的由來也不甚了解。現在,就讓我們回顧關於這個節日的一些傳說、史實與意義。一、 早期的傳說 部份歷史學家宣稱,最早慶祝母親節的可追溯於小亞細亞的小國佛里基亞。佛里基亞信奉的神祇中最重要的是眾神之母、天堂與大地之女--賽貝爾(Cybele)。每年,佛里基亞人都舉行慶祝儀式讚頌賽貝爾女神。而古希臘時期為讚美眾神之母-瑞(Rhea)也舉行春季節慶。羅馬帝國時期,具有像母親節意義的節慶也是為讚頌另一個眾神之母所舉行的-瑪格那瑪特(Magna Mater)。位於羅馬派拉庭山丘(Palatine Hill)的神廟便是為紀念瑪格那瑪特所建。紀念的儀式早在西元前250年便開始,並定名為「喜悅的慶典」(Festival of Hilaria)。這個羅馬宗教節慶從三月15到18號持續有三天之久。二、 英格蘭的「母性星期天」(Mothering Sunday) 英格蘭的「母性星期天」是較像現代慶祝母親節的節日。她也叫做「仲四旬齋假日」(Mid-Lent Sunday),在每年基督教的四旬齋戒節的第四個星期天舉行慶祝。部份傳說認為這個節日是早期的基督教會沿襲羅馬紀念賽貝爾女神的儀式,用以紀念基督的母親-瑪立亞。其他人則認為是基督教會(Mother Church)取代了女神的母性地位,要求每個信徒在這個節日回到她/他的受洗教會讚拜像母親一般指引他們心靈的教會。 此外,十七世紀的英格蘭的習俗是,在外擔任學徒或僕役的年輕男女每年這個節日都會回家與母親團聚,並帶給母親像是小飾品或是母親糕餅(mothering cake)的小禮物。有時候他們在這個節慶享用以小麥、砂糖、牛奶加香料煮成的粥品。不同地區的慶祝儀式與食物也有不同,甚至因此改變了這個節日的名稱:像是北英格蘭與蘇格蘭的節日點心是「卡林」(carlings)-一種以奶油油炸浸泡過的豌豆,加上鹽與胡椒製成的薄餅,而部份地區的母親節便定名為「卡林假日」(Carling Sunday)。三、 美國的安娜賈維思(Anna M. Jarvis)女士對母親節的貢獻 正式將母親節視為一紀念人類母親的時刻,始於美國的安娜賈維思女士(1864-1948)的倡導。安娜女士終生未婚,與她母親安娜麗絲賈維思(Anna Rees Jarvis)女士的感情至深。她母親是一個牧師的女兒,在西維吉尼亞州(West Virginia)葛瑞佛頓(Grafton)小鎮的安得魯衛理教會教了二十年的假日學校(Sunday School)。 二十世紀初期起女性便極活躍於各種社會活動中,最重大的事件即女性爭取投票參政權的運動。安娜女士便是在這種要求進步改革的社會氛圍下成長於西維吉尼亞州(West Virginia)的小鎮葛瑞佛頓(Grafton)。成長後她留在葛瑞佛頓教書,照顧母親與失明的姊姊愛爾西諾(Elsinore)。她參與禁酒、女性投票參政權運動,並活躍於當地的衛理教會活動中。 1905年的五月,安娜的母親去世於費城。兩年後,安娜說服她母親所屬的衛理教會,在她母親去世兩週年時(五月的第二個星期天)為她舉行一個紀念儀式。儀式中,會場以安娜母親最喜愛的白色康乃馨佈置用以代表母愛的甜美、純潔與永恆。演變至今,母親節的花朵改以紅色康乃馨代表,而白色康乃馨則代表母親已去世。次年,1908年的同樣日期,在費城也舉行了同樣的儀式。之後,安娜更與她的朋友展開一個投書運動(letter-writing campaign),尋求當時有影響力的部會首長、商人、國會議員的支持,訂定一個全國性的母親節日。這個運動的目的之一是想將她對母親的懷念擴及為對所有母親的敬意,希望所有人能在母親在世時即時表達她們對母親的愛與敬意,並藉此加強家庭成員間的情感關係。另外一個目的則是成立一個屬於女性的節日,特別是對女性作為母親這個身分對家庭貢獻應受的重視。這個目的背後還有一段關於安娜母親的小故事:1878年當安娜只是十二歲的小女孩,在假日學校聽母親講述聖經中母親的故事:「我盼望並祈禱有一天會有一個紀念母親的節日,」老安娜說,「我們有許多以男人為對象的節日,卻沒有一個獻給母親的節日。」。此外,二十世紀初許多當時活躍知名的婦運成員本身也都扮演著母親角色,然而她們作為母親的角色與貢獻卻常被忽略。促成一個全國性的母親節重建了女性作為母親其地位不僅是家庭的基石,也是一個國家的基礎的意義。 經過安娜的努力,1910年西維吉尼亞州首先宣佈母親節為其公定假日,奧克拉荷馬州亦在同年慶祝母親節。到了1911年,每一州都各自有母親節的紀念活動。同時,世界各國如墨西哥、加拿大、中國、日本、南美與非洲皆開始有母親節的慶祝活動。此外,國際母親節協會(The Mother's Day International Association)於1912年十二月十二號成立,以倡導紀念母親節的實質意義為目的。1913年,賓州亦宣佈母親節為其公定假日。同年五月,眾議院一致通過決議,要求美國總統率其內閣及所有政府官員在母親節時佩戴白色康乃馨。1914年五月八日,國會通過附議案指定五月的第二個星期天為美國的母親節日。決議中要求「政府機構及民房皆須掛上美國國旗,作為對全美母親的愛與尊敬的公開性表示」。此決議經美國總統威爾森(Woodrow Wilson)簽署同意生效。 值得一提的是,安娜作為提倡母親節的創始人,卻窮其晚年阻止她曾熱烈倡導而實現的節日。因為在她眼裡,母親節原初的意義已經被商業化的慶祝活動所抹滅。1923年,安娜提起控訴認為母親節的意義不再應該被廢止。她甚至因為阻撓一個為戰爭籌款的母親節義賣會而被捕,義賣會上所販售的正是安娜母親喜愛的白色康乃馨。在她去世前,安娜對一個記者說她非常後悔她為這個節日催生,並強烈的抗議:「這不是我當初倡議母親節的目的,我期望的是一個感性緬懷的日子而不是一個利益滿足的時刻。」。而在她當時說話的療養院房間裡,每年的母親節都湧進來自世界各地的卡片。四、 世界各國慶祝母親節的傳統 世界各國慶祝母親節的時間都不盡相同。挪威母親節定於二月的第二個星期天;阿根廷則在十月的第二個星期天慶祝母親節;黎巴嫩在春天的第一天慶祝母親節;南非母親節則訂於五月的第一個星期天。 南斯拉夫的賽爾維亞人則稱母親節為「Materice」,於每年聖誕節的前兩個禮拜慶祝。慶祝的習俗是,小孩子們在母親節的清晨溜進母親房間,將母親綁在床上,待母親醒來發現她被五花大綁,便哀求孩子們放開她,並以她預先藏在枕頭下的小禮物做為交換。 印度的印度教則在十月初舉行一個為期十天叫做Durga Puja的慶典,目地在紀念聖母Durga。Durga是印度教所有女神中最重要的一位神祇,身材非常高大並有十隻手臂,每個手臂都握有一種武器以摧毀邪惡的力量。 西班牙與葡萄牙的母親節則與教會有密切的關係。十二月八號是紀念聖母瑪力亞的日子,同時也是孩子們表達對母親的愛的節日。而法國人的母親節則更像是一個為全家人舉行的生日會。法國母親節定在五月的最後一個星期天,全家人聚在一起享用晚餐,餐畢端出一個為母親而做的蛋糕。瑞典在五月的最後一個星期日慶祝母親節。在母親節前夕,瑞典紅十字會會舉辦塑膠製的母親花的義賣,義賣所得將作為贊助育有許多小孩的母親的渡假經費。日本的母親節與北美國家同一天。每四年的這一天,都有一個世界巡迴畫展,展示由年紀六到十四歲的小孩所畫的「我的母親」畫作。五、 結語 今天我們慶祝母親節的方式,有許多仍逃不出安娜女士當初對商業利益介入的批評。而母親節的意義延續至今,也從原來稱頌母親的貢獻擴及對女性的社會貢獻的肯定。就如今日女性的角色多元化,她們表現出的母性功能也是多向的,不再侷限於家庭這個私領域內。安娜女士便是一個好例子,她本身終身未婚不曾做過母親,然而她並不否定母親、家庭主婦與妻子是女性的人生角色之一,反而將這些角色擴及公共場域加以發揮。女性在公共場域中扮演社群、國家的照顧者、服務者、管理者。視母親節為向所有女性的努力致意,或許是用以表達對每個女性為滋養、貢獻她所屬的不同國家、社群、團體與組織所作的努力的最佳方式。※參考資料:Natoinal Women's History Project (http://www.nwhp.org/momsday.html). Houston Chronicle Interactive. 21 Century Plaza: All about Mothers (http://www.shoptheplaza.com/taste/mothers.html). Dear Mom: The History of Mother's Day (http://dearmom.infospace.com/mhistory.htm). Heartland: Mother's Day (http://www.geocities.com/Heartland/Plains/7214/mother.htm). 引用:http://forum.yam.org.tw/mday99/dic.htm母親節最早怎麼來的?有各種不同的說法。 有歷史學家聲稱最早可能是在古希臘,人們慶祝「莉雅」女神的節日。這女 神就是「宙斯」的母親,幾乎希臘所有的神都從她而出。後來到了十七世紀的英 國,教會把慶祝「莉雅」女神的節日吸收,將之改為表達對耶穌之母馬利亞的崇 敬,乃訂四旬齋的第四個星期日為「Mothering Sunday」。甚至後來人們加入教會 的「受洗」儀式,訂在母親節這一天。象徵人們從教會(Mother Church),重生 (rebirth)。 另外還有一個關於英國母親節的傳說。那時許多的窮人,叫孩子去有錢人家 裡幫傭,住在主人家裡。直到 Mothering Sunday 這一天,主人們會放他們假, 讓大夥可以返家與母親團聚。那天這些年輕人就會帶著一種特別的蛋糕(mothering cake) ,與一些小禮物送給母親。 關於德國母親節由來,傳聞是希特勒記念他自己的親生母親,訂立一天為母親節。並用母親象徵的偉大意義,鼓勵年輕女子生產報國。 當然最有名的就是美國母親節的典故。在美國,最早關於母親節的記載是 1872 年 由茱麗雅 Julia Ward Howe(The Battle Hymn of the Republic 的作者)所提出的 。她建議將這一天獻給「和平」。後來 1907 年,費城的安娜(Ana Jarvis)為了 發起訂立全國性的母親節而活動。她說服了她母親所屬的、位於西維琴尼亞州的教 會,在她母親的忌日(五月的第二個星期天),舉辦母親節慶祝活動,後來也成為 安慰歐戰中失去兒子、或先生的女性。在當天,人們配戴康乃馨向母親致敬。母親 尚健在者,佩帶紅色康乃馨;若母親已過世,則佩帶白色,以表示內心的懷思。 不過諷刺的是,「母親節」跟其他節慶一樣,如聖誕節、情人節,又淪為商業 下的犧牲品,商人炒作賺取暴利。使得母親節發起人 Ana Jarvis 死前痛苦的表示 ,她後悔發起訂定母親節。  中國人對待父母最高級的方式就是「尊親」,而聖經則是強調「娛親」,『你 要使父母歡喜,使生你的快樂。』(聖經箴言 23 章 25 節)並且更重視,人子要 趁父母健在的時候,趕緊把握住機會,使他們歡喜、快樂!「母親節」的意義也應 在此!我們為人子女,要讓父母親擁有「天天都在過父親節、母親節」的快樂。至 於怎樣慶祝、吃不吃蛋糕、戴不戴康乃馨,都只是旁枝末節的小事了。(本文作者為本中心同工,高雄三一長老教會會友)引用:http://www.fhl.net/2000/motherday/mother01.htm 取自奇摩知識 ^^關於母親節...   母親節的由來 母親節最早的慶祝活動,可以追溯到古希臘那時;眾種之母瑞亞每年都要慶祝春天的到來。而真正的母親節,則起源於1600年左右,英格蘭人把大齋節(復活節前40天這一段)的第4個星期天,稱為"母親星期天"並在這一天加以慶祝。那時許多為富人工作的窮人,都住在遠離自己家的雇主家中,只有在"母親星期天"才能請假,回到自己的家中與母親團聚,他們還製作一種特別的蛋糕,叫母親蛋糕與家人共享。  當基督教傳遍整個歐洲時,它的慶祝活動變成對給人精神力量,和保持人們不受傷豁的聖母教堂的崇拜,經過一段時間教堂的慶祝活動,使得母親和星期天結合在一起;人們開始把教堂和母親同等尊崇。  在美國母親節是Julia Ward Howe 在1872年首次提出,作為一項獻身和平的紀念日。後來她在波士頓組織開了一個母親節會議,且每年召開一次。1907年來自費城的Aua Jarvis,開始把母親節推向全國,她首先勸說在西弗吉尼亞州 Gratton城的聖母教堂,在她母親去世的第二年,即五月的第二個星期日,進行母親節慶祝活動;接下來的一年,費城也在這天舉行了慶祝活動。此後,Jarvis和她的支持者開始給士、農、富、商,政壇等名人寫信,要求把母親節在國內推廣,到1911年,母親節的慶祝活動,幾乎遍及國內各州。  1914年,Woodrow Wilson總統頌布法令,把母親節正式確立下來,日期定在每年五月的第二個星期天。  雖然很多國家在每年都有自己的母親節日期,但是有不少國家遵從了美國的這一習慣,就把五月的第二個星期天,定為母親節 。 母親之花 ─ 康乃馨 在纖細青翠的花莖上,開出鮮艷美麗的花朵,花瓣緊湊而不易凋落,葉片秀長而不易卷曲,花朵雍容富麗,姿態高雅別致,色彩絢麗嬌艷,更有那誘人的濃郁香氣,甜醇幽雅,使人目迷心醉,這就是在母親節贈給母親的鮮花 ─ 康乃馨。  1934年的5月,美國首次發行母親節紀念郵票,郵票上一位慈祥的母親,雙手放在膝上,欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨。  隨著郵票的傳播,在許多人的心目中把母親節與康乃馨連繫起來,康乃馨便成了象徵母愛之花,受到人們的敬重。康乃馨與母親節便連繫在一起了。人們把思念母親、孝敬母親的感情,寄托於康乃馨上,康乃馨也成為了贈送母親不可缺少的珍貴禮品。 中國的母親花 ─ 萱草 我國也有一種母親之花,它就是萱草花。萱草是百合科多年生草本植物,根莖肉質,葉狹長,細長的枝頂端開出桔紅或桔黃色的花,十分艷麗,它不僅供人觀賞,花蕾叫金針,也可作蔬菜供人食用,便廣為栽植。  萱草,一向有“母親花”的美稱。遠在《詩經、衛風、伯兮》里載:“焉得諼草,言樹之背?”諼草就是萱草,古人又叫它忘憂草,背,北,指母親住的北房。這句話的意思就是:我到那里弄到一支萱草,種在母親堂前,讓母親樂而忘憂呢?母親住的屋子又叫萱堂,以萱草代替母愛,如母親節最早怎麼來的?有各種不同的說法。  孟郊的游子詩:“萱草生堂階,游子行天涯﹔慈母依堂前,不見萱草花。”葉夢得的詩云:“白發萱堂上,孩兒更共懷。”萱草就成了母親的代稱,萱草也就自然成了母親之花。母親節最早怎麼來的?有各種不同的說法。 有歷史學家聲稱最早可能是在古希臘,人們慶祝「莉雅」女神的節日。這女神就是「宙斯」的母親,幾乎希臘所有的神都從她而出。後來到了十七世紀的英 國,教會把慶祝「莉雅」女神的節日吸收,將之改為表達對耶穌之母馬利亞的崇 敬,乃訂四旬齋的第四個星期日為「Mothering Sunday」。甚至後來人們加入教會 的「受洗」儀式,訂在母親節這一天。象徵人們從教會(Mother Church),重生 (rebirth)。  另外還有一個關於英國母親節的傳說。那時許多的窮人,叫孩子去有錢人家裡幫傭,住在主人家裡。直到 Mothering Sunday 這一天,主人們會放他們假, 讓大夥可以返家與母親團聚。那天這些年輕人就會帶著一種特別的蛋糕(mothering cake) ,與一些小禮物送給母親。  關於德國母親節由來,傳聞是希特勒記念他自己的親生母親,訂立一天為母親節。並用母親象徵的偉大意義,鼓勵年輕女子生產報國。  當然最有名的就是美國母親節的典故。在美國,最早關於母親節的記載是 1872 年 由茱麗雅 Julia Ward Howe(The Battle Hymn of the Republic 的作者)所提出的 。她建議將這一天獻給「和平」。後來 1907 年,費城的安娜(Ana Jarvis)為了 發起訂立全國性的母親節而活動。她說服了她母親所屬的、位於西維琴尼亞州的教 會,在她母親的忌日(五月的第二個星期天),舉辦母親節慶祝活動,後來也成為 安慰歐戰中失去兒子、或先生的女性。在當天,人們配戴康乃馨向母親致敬。母親 尚健在者,佩帶紅色康乃馨;若母親已過世,則佩帶白色,以表示內心的懷思。  不過諷刺的是,「母親節」跟其他節慶一樣,如聖誕節、情人節,又淪為商業 下的犧牲品,商人炒作賺取暴利。使得母親節發起人 Ana Jarvis 死前痛苦的表示 ,她後悔發起訂定母親節。  中國人對待父母最高級的方式就是「尊親」,而聖經則是強調「娛親」,『你 要使父母歡喜,使生你的快樂。』(聖經箴言 23 章 25 節)並且更重視,人子要 趁父母健在的時候,趕緊把握住機會,使他們歡喜、快樂!「母親節」的意義也應 在此!我們為人子女,要讓父母親擁有「天天都在過父親節、母親節」的快樂。至 於怎樣慶祝、吃不吃蛋糕、戴不戴康乃馨,都只是旁枝末節的小事了。2

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